Digiarkiston keskustelufoorumi

Hei! Tietojen puuttumiseen voi olla useitakin syitä. Se yleisin on varmaankin ihan vaan unohdus. Tiedot on voitu kirjata paperilappuselle tarkoituksena siirtää ne myöhemmin kirjaan. Ja sitten se lappu on joutunut hukkaan tai on ajateltu että kirjoitan tämän heti ylös kun pääsen kirjan ääreen ja sitt...

Hei, Nyt kun kuva tuosta sutusta on kirkastettu, niin siinä lukee mielestäni: 2 Hu Pig Valborg Adamsdr Ja hänen alapuolellaan pienellä Sn Israel Pettersson 6/14 1786 Tuo numero 2 viittaa hänen mieheensä drg Petter Andersoniin, joka on muutama rivi alempana ja merkitty numerolla 1. Myöhemminhän perhe...

Hi!

Write directly in here what are you looking for. In this case the name of you grandma and her date of birth. And where she migth have born. And if you have any other information about her family which may help.

Marinka

Hei! Kyllä seurakunta on Valkeala. Siellä Ruotsulan kylän mailla aloitti Kymin tehdas eli Kymmene bruk 1874. Kuten edelliset vastaajat ovat huomauttaneet kyseessä on alue, jossa on paitsi tehdasrakennukset, niin myös asuntoalue, jossa tehtaan työntekijät asuivat perheineen. Tuohon aikaan työläiset a...

Hei!

Påhl redan måderdig (tai jotain senkaltaista, tarkoittaa joka tapauksessa täysi-ikäistä), Maria andra åhret (toisella vuodella). Kaikki iät ovat taivutusmuotoja eli esim Johan neljännellätoistavuodella.
Ensimmäisestä liitosta täysi-ikäiset pojat ja tosiaan tytär Maria naimisissa.

Marinka

Hei! Jatketaan nyt Anders Bergmanista. Anders oli syntynyt 1760 ja asui lapsena ja nuorena miehenä Sälevä no 4:ssä. Hänen ensimmäinen vaimonsa oli Brita Lappalainen s. 1756, joka on hengissä vielä 1792. Seuraavassa säilyneessä rippikirjassa on vaimona Maria Elisabeth Ruth eli Maja Lisa s. 1770. Aiku...

Hei! Jatketaan nyt henkikirjojen tiedoilla täydennettynä kirkonkirjoista löytyvällä tiedolla. Henkikirjathan on luotu henkiveron keräämistä varten ja niitä on tehty vuosittain. Kaikkia ei ole säilynyt ja kaikkia säilyneitäkään ei ole digitoitu. Syksyllä on kirjattu taloittain kaikki aikuiset, 16-63 ...

Hei! Tässä vastauksia Iisalmen Sälevä no 4:n asukkaista. Kävin läpi kirkonkirjat uudestaan sekä henkikirjat pidemmältä aikaväliltä kuin aiemmin ja katsoin niistä myös reunahuomautuksia. Löysin myös jokusen maakirjan, joka auttaa maanluontojen selvittämiseen. Lisäksi pari perukirjaa, jossa on tietoja...

Hei! Vastaan pikaisesti ja lyhyesti. Teen pidemmän ja perusteellisemman vastauksen kunhan pääsen kotiin ja tietokoneelle. Tabletilla ei saa mm. Linkitettyä. Josef Laurinpoika Mähönen s. 1769 rippikirjan mukaan asuu 1790-luvulta kuolemaansa 1827 saakka Sälevä no 4:ssä. Henkikirjoissa hänellä on vaimo...

Hei! Täydennykseni Geni-profiiliisi. Se Joseph joka on yhtiömiehenä Sälevä 4:ssä 1780-90-luvulla on eri henkilö. Tämä käy ilmi hänen vihkimerkinnästään 1786, jossa torpparin poika Joseph Josepson Mähönen avioituu Cecilia Lappalaisen kanssa. Vaimolle on rippikirjassa syntymävuosi 1759. Josepille ei v...

Se on nimi. Alkaa isolla kirjaimella ja on kirjoitettu tekstaten, jotta erottuu muusta tekstistä. Kirkkoherra Härckepei eli Härkäpään leski.

Marinka

Hei! Todellakin maanluontoja on kaksi. Skatte jossa on omistusoikeus ja tilan voi myydä tai periä ja krono jossa viljelijä on tilan haltija ja saa pitää tilan, jos pystyy maksamaan verot. Perilliset saavat krono tilan vain jos pystyvät todistamaan että pystyvät maksamaan verot ja joutuvat anomaan tä...

Hei! Olethan varmaan katsonut myös Johanin perunkirjan, joka on linkitetty tuohon hänen Geni-profiiliinsa. Kuvat on tosi tummia, mutta tietokoneella saa vaalennettua luettavaksi. Perukirjan mukaan Johanilla ei ole kiinteää omaisuutta eli hän ei omista lainkaan maata. Tarvekaluja ja eläimiä löytyy ky...

Hei! Johan Pekanpoika Niskanen s,1766 muuttaa Ulmala Syväkuusi tilalta Niemisjärvi no 2. Iisalmi RK II 1807-1815 s. 32 Ulmala no 10 Syväkuusi lukee till Pag 286 1D eli RK I 1805-1815 s. 286 Niemisjärvi no 2 Seuraavassa rippikirjassa RK I 1816-1826 s. 307 Niemisjärvi no2 Torppari Johan Niskain kuolee...

Hei! Taisin löytää tuon mainitsemasi tutkimuksen kummiverkostosta. Tässä ollaan Messukylässä Tampereen lähellä 1800-luvun lopulla. Kun lapsi oli syntynyt niin pantiin joku asialle viemään viestiä pappilaan. Matkat tuolla eivät olleet pitkiä, joten hyvin ehti kastamaan kotiin jopa samana päivänä. Min...