Digiarkiston keskustelufoorumi

Hei taas,
paljon on tekstiä Caisan kohdalla (neljäs rivi alhaalta).
http://www.sukuhistoria.fi/sshy/sivut/j ... 5&pnum=173
Voisiko joku ystävällisesti suomentaa minulle kaiken tuon tekstin, saan itse selvää vain syntymäajan.
Kiitos jo etukäteen

Leskivaimo Caisa on synnyttänyt aviottoman lapsen 12.4. 1840, synninpäästö, syytetty 1844 varomattomasta tulen käsittelystä...

Kiitos tulkkaamisesta, mutta tässä olisi taas yksi epäselvä teksti "mustasta kirjasta". http://www.sukuhistoria.fi/sshy/sivut/j ... 4&pnum=431 nro 610
Caisalla kun oli avioton lapsi (lapsia), liittyykö tämä teksti jotenkin siihen esim. salavuoteus

Tuossa mainitaan vain pelkkä lönskaläge eli salavuoteus ja synninpäästö.

Taas kiitos vastauksesta!

Onko samasta henkilöstä kysymys kolmas rivi alhaalta ja viimeinen rivi? http://www.sukuhistoria.fi/sshy/sivut/j ... 6&pnum=345
Jos on, niin mikä on Caisan sukunimi. Olenko ollenkaan samassa henkilössä kun tässä ei ole Qp-merkintää ja tietojeni mukaan pitäisi olla 1821-syntynyt lapsi. Eikö rippikirjoissa lapset seuraa vanhempiaan? Ja vielä, mihin viittaa sivu 606, itse en ole saanut vastausta siihen

tullut sivulta 606, vaikkakaan ei siellä näy ?

Niin, huomasin itsekin että ei ollut tietoja tuolla sivulla

Caisa jota metsästän oli avioton lapsi Carl, syntynyt 2.6.1821 http://www.sukuhistoria.fi/sshy/sivut/j ... 1&pnum=144
ja tällä sivulla on Carl sekä mielestäni kaksi Caisaa joilla sama syntymäaika 22.11.1793.
Carlin edessä (toinen rivi alhaalta) on merkintä "son" ja muutama rivi ylöspäin on Caisan edessä merkintä "enka" ja jotain koukeroita?? Onko niin että on leskiäiti ja poika??
Sitten on taas muutama rivi ylöspäin ja on taas Caisa ja siinä mielestäni merkintä Qp joka viittaa aviottomaan lapseen. Ja entä selitykset, mitä tarkoittavat? Sen ymmärsin että Carl päässyt ripille, vai ymmärsinkö.
Olenko ihan hakoteillä vai onko kyseessä yksi ja sama Caisa??

Olen kovasti kiitollinen jos saisin vastauksia kysymyksiini

Carl on päässyt ripille eli adm. = admitterad eikä sitä muuten rippikirjaan pääsiskään
Kaisa on yksi ja sama koska ylempänä se nedan eli katso alas ja alempana se öfvan eli katso ylös.
Koukero lesken jälkeen on mielestäni inh. eli inhysare. Meillä päin loinen, mutta Hämeessä nimitys kai on kesti tai itsellinen.
Kuitenkin nyt maataomistamaton, jossain talossa asuva (ei ilmaiseksi ) mutta ei palkollinen.
Elikkäs oikeilla jäljillä olet!